引言
纳兰容若曾在《木兰词·拟古决绝词柬友》中写道“等闲变却故人心，却道故人心易变。”人心是最看不透的东西，这世界上有多少的痴男怨女，都败在了爱情的道路上。鲁迅作为中国文坛的大文豪，其在历史的地位是不可动摇的。只要受过九年义务教育的人，差不多都看过他的文章，鲁迅文章中犀利的思想，针砭时弊的批评都让人振聋发聩。
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01
很多人知道鲁迅与他的爱人许广平的爱情。但不知道，事实上，在许广平之前，鲁迅已经有了“正房夫人”。这个“正房太太”花了大半辈子的时间“陪”着鲁迅，只是这份“陪”，是她嫁给鲁迅以后，一直寂寞地独守空闺，直到自己生命的走向终结。她花了半辈子的时间才得到一桩名副其实的婚事，很多人都不知道鲁迅还有这么一个女人。
▲鲁迅
1936年，鲁迅深夜去世，独守空房四十一年的小脚太太，终于说出了一句非常有名的怨言。这位“正房太太”的名字叫朱安，也是浙江绍兴人，她出生于一个商贾家庭，比鲁迅大三岁。那时的朱家是个富户，因此朱安从小就养尊处优，衣食不愁。
▲朱安
但是，就算是这样一个家庭，也逃不过封建思想的迫害。她的家人们并没有让朱安进学堂学习识字，只教她各种针线女红，教她如何做一个守妇道的女人。朱安在朱家这样的教导下，倒也长成了一位脾气温婉，擅长烹饪的旧时代女性。在那个时候，像朱安这样的女性数不胜数。
02
5岁时，朱安被母亲和亲戚按住裹小脚，在包小脚的过程中，朱安痛苦地大叫，但两脚还是在尽力配合妈妈包小脚的动作。尽管很痛苦，她却没有反抗。因为所有女人的都要经历这些，所以她知道自己一定也要走这条路，但为什么要包小脚，她也不知道，她只知道顺从这些就够了。
▲裹足
旧时的中国，像朱安这样的女人很值得同情，虽然家庭条件很好，但是眼界狭隘，对文化一无所知。一切加在她们身上的事物，不管是好是坏，她们只会默默地承受，因为她们不知道反抗，也不知道反抗是什么。但是这样的朱安却得到了鲁迅母亲的喜爱。
▲鲁迅（年轻时）
1901年，鲁迅母亲自己做主到朱家下“庚帖”，而鲁迅对此则毫无所知，从此，鲁迅便无缘无故多了一个“老婆”。此时，鲁迅正在日本读书，两家原打算在1901年底把婚事办完，正好赶上鲁迅毕业。可谁也没想到鲁迅又拿到了去日本学习的奖学金，因此他打算继续在日本深造。朱安嫁给鲁迅的希望也只能落空了。
03
此后的一两年里，鲁迅短暂地回了几次国，对于这门亲事，他和母亲写了封信，向朱安提出了两点要求：一、放足，二、去学堂念书。在我们现在看来，这两点完全不成问题，但在那个年代，却足以让人们大吃一惊。
▲朱安（年轻时）
朱家肯定不会同意这两点要求，只是他们没有在信中回绝，此时没人知道，在日本留学过的鲁迅，早就是个新派的激进知识分子了。时间一下子过了五年，朱安28岁了，早已是个的“老姑娘”，鲁迅的母亲终于忍无可忍，写信谎称自己生病，把多年来在日本留学的鲁迅骗回国。
▲与婆婆在一起的朱安
回家后，看到房子已经装修好，屋子里摆好了成婚用的物品，鲁迅才知道自己上当了。可是没想到，本来应该气愤难当的鲁迅，却很合乎礼节地完成了整个婚礼，甚至接受给他装上了已被剪掉的长辫儿，全程十分地顺从。可在这种顺从的背后，却只是暴风雨降临之前的宁静。
04
鲁迅在结婚后一直自己一个人睡，结婚后的第三日，就动身返回日本。朱安几乎没机会跟自己的新婚丈夫说过一句话，就开始了独守空房的生活。鲁迅以实际行动表达了对这桩由母亲强加于他的婚姻的不满之情。而朱安则是被人鄙视和嘲笑了整整三年。那时候，男人不回家是对一个女人最大的否定，是作为一个女人最大的失败。
▲鲁迅生活照
1909年鲁迅回国，不过他与朱安仍无交集，除了每天必要的交流，两人没有任何的沟通。对鲁迅的思想，朱安不理解。鲁迅写的文章，朱安也看不明白。尽管如此，朱安还是深爱着这个被她唤作“大先生”的丈夫。也许对朱安来说，爱情就是恪尽职守地做到一个好媳妇该做的所有事。
▲民国大宅子
虽然无法和鲁迅产生精神的共鸣，但她却把鲁迅的生活安排得极为妥帖。她会做饭，会做各种活计，深受婆婆的喜爱。可是朱安就是得不到丈夫的爱。1919年，鲁迅买了个院子，鲁迅一家包括他的弟弟也一起搬进来。但鲁迅不是同朱安同住一室，而是让朱安同自己的母亲住在一起，自己则单住一屋。
05
1927年十月，鲁迅与学生许广平搬到上海正式同居，一九二九年，许广平生下鲁迅独生子周海婴。听到这个消息，朱安痛不欲生，但对这件事情却无可奈何。1936年，鲁迅逝世。当鲁迅走了以后，文化界的进步人士来到北平，极力劝朱安不要卖掉他的遗作，这时，这位独守空房四十一年的小脚太太忽然激动地说：“你们总是说要我保存好鲁迅的遗物，可我也是他的遗物啊，你们也要保护好我啊！”
▲朱安（年老）
这句话包含了深深地怨恨，也成为了一句著名的怨言。但是，朱安最终还是把鲁迅的全部遗作保留了下来，善良的她不忍伤害他人，使得鲁迅的遗作得以完好保存至今。朱安出身富贵之家，却受不到现代女性的良好教育，思想却贫乏封建。也许这就是她一生婚姻悲剧的源头。
结语
这一悲剧并非属于朱安一人，而是属于那个时代的大多数女性的真实写照。虽然现在我国大多数地区都挣脱了封建思想的束缚，一些地方却仍然保留着那个时期的一些旧思想。希望在日益发达的现代社会，朱安这样的悲剧越来越少，每个人都能觅得自己的良人，“有情人终成眷属”。
参考资料：
《木兰词·拟古决绝词柬友》
《西厢记》
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